桐溪仲弘道开一氏撰
忆予辛卯，薄游鄗上，与李子康臣、来臣昆季，论文角艺于泲水之阳，遂与李禹门先生订欢缟紵。禹门因尊人奋翁先生抱恙，每于作文著书外，究心《素问》诸书。惜竞作雕虫，不暇质询也。迨岁癸巳，余则学制凫绎，来臣则司李韶阳，康臣挟少陵南游之兴，访泰岱岨崃间，便途过余署中。余握手寒温已，即以禹门为问。康臣则为予盛称禹门道学之纯笃，医学之精深，燕赵中未易伯仲，时余即异。一见禹门，欲以其洞垣之见，疗予痼疾；以其春风之养，牖予鄙怀，而禹门则逍遥于予昔年所游泲水之上，欲以大魁疗天下，正不屑以一参一苓起病人于指下也。比数岁，予被调，来臣亦改补永宁，而禹门则束装投牒来京领选，报国古松之下，卒然相遇，二十年契润，虽淳于一石，未足浇予二人积渴矣，因各出生平著作，共相较订，而其中足以援世而活人者，莫如《身经答问》诸书。时又以索米长安，无由问世。岁辛亥，禹门筮仕滋阳，予亦以归途之便，连镳共路，因请全书而卒业焉。其诠注周身，则如异人铁镜， ......
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