问：阳火阴火之别，请再申明其义。
阳火阴火，李时珍《纲目》火部，赵学敏《本草拾遗》，征引甚繁，无非好异矜奇，举天火地火及动物植物各火，强辨臆断。而于人则举君火相火三昧火，凭虚傅会，众说纷纷，皆是辨火类之阴阳，未揭火病之阴阳也。脏腑既有阴阳，故热证属阴者为阴火，热证属阳者为阳火。阳火者犹言实火也（本体实热之人，误服滋补温补，填实各经热证，均谓之实火）。又外铄之火也（如风火燥暑湿诸证，未经清理，遽进滋补，辛温逼迫各经实火者，谓之外铄阳火）。尤甚者为邪火。（如伤寒邪传少阴，或伤暑邪入少阴，均能于三时中灼涸肾水，谓之邪火。肾经本无实火，皆由他经所移。又肾不可犯，惟急从脾经大泻邪焰，乃能挽回，稍迟则百不救一。）阴火者犹言虚火也，又内炎之火也。（或热人误服温补辛散各药，燥损真阴，或本是阳火病，误投滋阴润补药，引阳火入阴分，皆可成阴火内伤。或纵欲不节，以致火旺阴亏者，皆曰虚火。）阳火如烈日照地，受光之处热极，而尚未亏耗，故实而可泻； ......
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