问：《周礼》医师之术以五色视死生，《灵枢》有五色篇，《素问》有皮部论，古人治病以望为先，敢问何以望？
望者，望其颜色以分治法也。假如其人精神焕发，容貌和悦，得四时之正者，是为无病。如头重目低，面色青蓝痿白，舌无苔而白色浅淡，或浮涨而多水，头额、两脸、鼻气、手足、皮肤俱热，或吐或不吐，或泻或不泻，畏风畏寒，乍冷乍热，浑身软弱，动即眩晕不能起坐者，是外感风、寒、湿，太阳表邪之最浅者，治宜以温散药发表，得汗自痊。如头重目低，面色浮红或青，舌无苔而色红，或有浮涨有丝，头额、两脸、鼻气、手足、皮肤俱热，或吐泻或不吐泻，畏风畏寒，乍冷乍热，周身困倦，动即眩晕不能起坐者，是外感风、火、燥，太阳表邪之最浅者，治宜以凉散药发表，得汗自痊。感风感暑相似，惟感风无汗，感暑有汗可分耳。感暑多在夏秋，其馀多为感风。风有热，暑无寒。风有寒湿，暑有热湿。治暑以清气利窍，汗止气行乃愈。其暑风并感者，并治之。中风、中暑，邪气深入者，有中腑、中脏、中血脉 ......
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