（阴阳易一证，无义可述，仍不赘）。
差后劳复者，大邪既解，阴阳未谐，早有劳动，馀热复集，是也，（此本于巢源）热必自内发，故枳实栀子汤，为其对治，（此条不举其证，想心烦不眠等，为所必有也，徐大椿曰，劳复，因病后气虚，邪气又结于上焦，其症不一，故不著其病形，惟散其上焦之邪足矣，后人以峻补之剂治劳复，则病变百出矣，此说与汪氏同，而似得当，盖此方属栀子厚朴汤之类，则亦不外乎清膈利滞也，如成氏以为吐剂，钱氏以为发汗，周氏以为食复之治，皆似未然，方后覆令微似汗五字，可疑，或是因有发汗用豉者，而误附之也，，说文，浆，酢浆也，从水将省声，本草玉石部下品，新补云，浆水，味甘酸，微温无毒，又云，粟米新熟白花者佳，煎令醋，止呕哕，朱氏本草衍义补遗曰，浆水，味甘酸而性凉，善走化滞物，解消烦渴，又张氏本经逢原曰，以水空煎，候熟极煮药，名清浆水，取其下趋不至上涌也，谬）如小柴胡汤，亦其正治也，（此与上方证，病位不同，然其热自内发则一也）如脉浮者， ......
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