太阴病者，里寒实证，是也，盖其人内有久寒，倘遇邪客，虽初得阳证，及其入里，则遂从寒化，而胃气犹有守，故能搏实者矣，（脉经曰，下利而腹痛满，为寒实，当下之，此语，出其平下利中，考前后诸条，似即杂病论之遗，然则本病为寒实，其义甚明矣，盖杂病寒疝寒胀之类，亦系寒实，故金匮腹满寒疝证治，间与本篇相发，又寒实字面，出三物白散条，及腹满篇第四条）其所受者，有自太阳病误下来，则其不误下，亦或有变成者，及或有自少阳来者，皆可知也，（成氏曰，太阴病者，阳邪传里也，此言有味，岂因三阴中，太阴特有桂枝法，而发乎）曰自利，曰吐食不下，曰时腹痛，皆寒盛之征，曰腹满，曰下之胸下结鞕，俱壅实之验，（所谓下之者，盖指承气十枣之类而言，其病不似少阴之脱，故胸下结鞕，犹是崔氏所谓下后虚逆，气毒相激之类也，胸下，盖即心下也，太阴唯于末条言脉候，似不必其正脉，然要不出沉迟细弱等也）其初起满实，阳气能持者，设桂枝加芍药，及加大黄汤，以为和泄温利之法，（此条，曰本太阳病，则时既离表可知，盖误下之后，胃气生寒，表邪陷实，以致是证，顾下后便秘者，桂枝 ......
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