代为阴脉，脉动而中止，不能自还，因而复动也。但代之止歇有常数，不比促、结止而无定数也。代为气血衰败之候，故死不治。然久病或无病脉代歇止有定数者，方为死脉。若暴病脉代，歇止又无定数，是气血乍损，不能接续之故，非死脉也。病后见脉代，乃将愈之兆。妊娠三月多有代脉，亦不足怪。又常见禀赋脉有歇止而寿至耄耋者，然皆止无定数可辨。若经言黄脉代者，乃四时更代之代，不在此例。
按：代脉者，禅代之义也。盖人身之气左升而右降，脏腑之气肝肾升而心肺降，是皆脾气居中为之转旋，上下更代之枢纽也。升之气于是终，降之气于是始。运动之机势，至此而有脱卸，即至此而有停顿，故脉迟缓而软弱也。脾气一绝，升降不续，则止歇见。故止代者，脾之真脏也。虽然，脾绝之代，动而中止，不能自还，因而复动，且止有定数。固非促、结之歇止无定数，而复来有力；非忽强忽弱，形体之代；而又非《宣明五气》等篇所论脾主四季，随时气候更易之代也；乃脏气衰微，脾气脱绝之候也。
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