〔发明〕肉豆蔻,始见于《唐本草》,气味辛温。《开宝本草》谓消食止泄,治积冷心腹胀痛,霍乱,呕沫冷气,皆温煦脾土,专治寒中之意。而其味又涩,则能止虚寒之泄泻。盖其除寒燥湿,解结行气,专理脾胃,颇与草果相近,则辛温之功效本同,惟涩味较甚,并能固及大肠之滑脱,四神丸中有之。温脾即以温肾,是为中下(注:原作「上」,显误,改)二焦之药,与草果之专主中焦者微别。《开宝》又谓治中恶、鬼气、冷疰,则亦辟除阴霾之意,不可拘泥到鬼物上去。《大明》谓温中下气,开胃,解酒毒;甄权谓治宿食痰饮,止小儿吐逆不下乳,腹痛;李珣谓主心腹虫痛,皆专就寒湿一边著想者,若湿热郁滞而为此诸证,则必不可一例论治,故李珣又谓主脾胃虚冷虚泄;濒湖谓暖脾胃,固大肠,要言不烦,最为确切。惟珣又谓治赤白痢,则湿热者多,虚寒者少,不当泛泛言之耳。石顽谓温中补脾,宽膨胀,固大肠,为小儿伤乳、吐逆、泄泻之要药;又谓脾土性善芳香,故肉果与脾胃,最为相宜。能下气者,脾得补则健运,而易于消穀下气,非若厚朴、枳实之峻削,惟热郁暴注禁用,以其辛温滞涩之故。寿颐谓脾喜温而 ......
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