《本经》：「味苦，寒。主消渴，热中，除邪气，肢体浮肿，下水，补不足，益气。」
《别录》：「疗伤寒，久疟，烦热，胁下邪气，膈中恶气，及风汗、内疸。多服令人泄。」
〔正义〕知母苦寒，皆主实火有馀之病。《本经》主消渴、热中，性寒而质润也。除邪气者，即指燥热之邪气。本草经文「邪气」二字颇多，而所赅者甚广，凡寒热风湿诸邪，内干脏腑，外侵肢体者，皆是。盖六淫之病，本非正气之所固有，则统而称之曰邪气，原无不可，然读者必须看得活泼，分得寒热，方能辨别虚实，而无差忒。其主肢体浮肿者，以肺热郁窒，气不下降，而水道不通，溢于肌表者言之。知母清热而苦寒泄降，则水道通而肿自消，非脾阳不振，肾水泛溢之肿病，故急以下水二字申明之，宜联作一气读。然浮肿之病，实热证殊不多见，慎弗误读古书，不知区别，以铸大错。补不足、益气者，则邪热既除，即是补益之意。张石顽谓相火有馀， ......
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