《别录》:「苦,寒,有毒。下气,疗脚满水肿,除风毒,利小便。」
〔发明〕牵牛,善泄湿热,通利水道,亦走大便,故《别录》谓其苦寒。至李氏东垣以其兼有辛莶气味,遂谓是辛热雄烈。
寿颐按:此物甚滑,通泄是其专长,试细嚼之,惟其皮稍有辛味,古今主治皆用之于湿热气滞,实肿胀满,二便不通。则东垣以为辛热,张石顽和之,亦谓辛温,皆属不确,当以《别录》之苦寒为正。又莶气戟人喉舌,细味之亦在皮中,所谓有毒,盖即在此。古方中凡用末子,均称止用头末,正以其皮黏韧不易细碎,只用头末,则弃其皮而可无辛莶之毒,颇有意味可思。观《别录》主治,专破气分之壅滞,泄水湿之肿满,除风利便,固皆以实病言之,此药功用,已包举无遗。甄权申之,则曰治痃癖气块,利大小便;东垣谓除气分湿热,三焦壅结;濒湖谓逐痰饮,通大肠气秘风秘,杀虫,亦皆主结滞壅塞立论。而甄权乃又谓除虚肿,则误矣。 ......
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