《经》云：阳盛已衰，故为瘖。内夺而厥则为瘖俳。此肾虚也，少阴不至者厥也。又曰：手少阴循经入于心中，系舌本，实则支膈，虚则不能言。足阳明下络喉嗌，其病气逆，则喉痹瘁瘖。又云：五邪所乱，搏阴则为瘖。寒气客于厌，则厌不能发，其开阖不致，故无音。心脉涩甚则为瘖。五脏不利，则七窍不通。又云：痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治。甚则不能言，不可治也。
瘖之一症，五脏皆能致之，盖声音出于脏气，脏实则弘，脏虚则怯也。然舌为心之苗，心病则舌不能转，此心为声音之主也，声由气而发，肺病则气夺，此肺为声音之户也；肾藏精，精化气，阴虚则无气，此肾为声音之根也。故瘖之标在心肺，瘖之本则尤在肾。
治标之法，由于窍闭。有风寒之闭，外感症也，宜散之，参苏饮、二陈汤之属。有火邪之闭，热乘肺也，宜清之，四阴煎、竹叶石膏汤之属。有风逆之闭，肝气塞也，宜 ......
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