《经》云：咽喉者，水穀之道也。喉咙者，气之所以上下也。会厌者，音声之户也。悬雍者，音声之关也。一阴一阳结，谓之喉痹。足少阴所生病，口热舌乾，咽肿上气，嗌乾及痛。足阳明病，气逆则喉痹瘁瘖。手阳明少阳厥逆，发喉痹嗌肿。督脉为病，嗌乾。冲任脉皆起于胞中，会于咽喉。又少阳司天，客胜，则丹疹外发，喉痹头痛嗌肿。
景岳曰：喉痹有实火症，有虚火症，有真寒症。少阳厥阴为木火之脏，凡情志郁怒而起者，固多热症。阳明为水穀之海，肥甘辛热而起者，胃气直透咽喉，故火最盛。凡患此者，多以实火治。若少阴之症，则有虚有实。凡阴火逆冲于上，多为喉痹。果见火症火脉，自宜作实治。若酒色过度，真阴亏损，此肾中之虚火，非壮水不可。更有火虚于下，格阳于上，此无根之火，即肾中之真寒症也，非温补命门不可。《经》云：寒淫所胜，民病嗌痛颔肿。其义即此。
《经》云：骤起非火，缓起非寒。大 ......
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