《经》云：卫气昼行于阳，夜行于阴。今卫气不得入于阴，而常留于阳。使阳气满，则阳蹻盛而阴气虚，故目不瞑矣。饮以半夏汤而卧。又曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，故胃不和则卧不安。又曰：肺者，脏之盖也。肺气盛，则脉大不得偃卧。又曰：壮者肌肉滑，气道通，营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑；老者肌肉枯，气道涩，营气衰少，而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。其饮浓茶而不寐，心有事而不寐者，以心气之被伐也。盖心藏神，卫主气，卫气入阴则静而寐，正以阳有所归，故神安而寐也。而浓茶以阴寒之性，制其元阳，则神索不安。心为事扰，则神动而不静，故不得寐也。大凡寐主乎神，神安则寐，神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳。如风寒疟疾之不寐，外邪之扰也。痰火、水气、食积。忿怒之不寐，内邪之扰也。舍此则凡思虑，劳倦，惊恐、忧疑，及年老体弱之不寐者，总属真阴精血之不足，阴阳不交，而神不安其宅耳。邪者去之，虚者养之，治法无馀蕴矣。
笔花氏曰： ......
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