火者，气之不得其平者也。五脏六腑，各得其平则营卫冲和，经脉调畅，何火之有？一失其常度，则卫射搏击而为火矣，故丹溪曰气有余便是火也。
有本轻自病者，如忿怒生肝火，忧悲生肺火，焦思生心火，疲劳生脾火，妄想房劳生肾火是也；有子母相克者，如心火克肺金，肺火克肝木，肝火克脾土，脾火克肾水，肾水克心火是也。有脏腑相移者，如肺火咳嗽，久必移热于大肠则泄泻；脾火口渴，久必移热于胃则胀满；心火烦焦，久必移热于小肠则淋閟；肝火胁痛，久必移热于胆则口苦；肾火遗精，久必移热于膀胱则淋沥，水肿是也，又有他经相移者，有数经相合者。相火起于肝肾，虚火由于劳损，实火生于亢害，燥火本乎血虚，湿火因乎湿热，郁火由于遏抑。又有无名之火，无经络可寻，无脉症可辨，致有暴病暴死者。诸病之中，火病为多，不可以不察，当从其重而治之。肾水受伤，真阴失守，孤阳无辅，发为火病。
朱二允曰 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费