经云：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”人之水道全赖三焦熏蒸渗泻，犹如氤氲之气。柯云：“利水定三焦之高下，皆所以化太阳之气也。”如《营卫生会》篇之三焦，上如雾，中如沤，下如渎，是有名而无形矣。如《本脏》论之三焦分厚薄、缓急、直结，是有名而有形矣。岐伯云：手少阳之脉起于关冲穴，终于耳门穴。张景岳《求正录》以三焦指腔子而言。马仲化以陈氏《三因方》、徐遁二案谓三焦有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二白脉自其中出夹脊贯脑等说，则知三焦形状名目昭昭矣。但其形状议论不一：有云腔子，有云脂膜，有云胡桃。或然或否，总不得其真。试以豚彘思之，人兽迥别，而脏腑大半相类。请观豚彘腔内胰，不知其应人何物耶？吾故以三焦形状特表而出之。凡论三焦必须分别：无形三焦不用肉旁，所谓如雾、如沤、如渎是也；有形三焦用肉旁。《灵枢·本脏》篇有言：肾合三焦，三焦膀胱者，腠理毫毛其应。所谓右肾下脂膜如掌大，与膀胱对者是也。与膀胱对之三焦，有脏有形。上中下之三焦，有名无状。自余论之，既有二白脉自其中出夹脊贯脑，则此有名无状之三焦，固即有脏有形之三焦，其气 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费