人之受病多因元气亏而后外邪入，并力攻邪，元气愈亏，驱狐鼠而坏城社，不可不慎也。昔张仲景立八味丸以补肾，李东垣立补中汤以补脾，今人第知为补益而已，岂知其培养元气如治国然，务使府库充实，根本完固，则寇不能侵，群邪拱服。
凡人头目火炎，面红口烂，法岂不宜用清？然按其下体多寒少热，此是纯阴在下逼阳于上，孤阳不守，宜忧阳竭。投以寒凉之剂，譬如雨洒孤灯，微火顿灭，阳既竭而病不可为矣。法用六味滋阴补肾，壮水之主以制阳光，用桂、附补命门，益火之源以消阴翳，收龙雷之相火，引归坎宅。此在兵法不用剿而用抚也。命门有火自能蒸腐五谷，不惟补肾亦兼扶脾，故金匮肾气方用治中满，车牛行水，桂、附补火，水利而胀消，火足而脾健，亦釜底添薪之义也。
至脾虚作胀，法岂不宜用消？然土弱阳虚，不能运积，为痞结，为胀满。若一味攻伐，用枳、朴、硝、黄、莱菔、葶苈破气等药，攻愈力则脾 ......
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