药有延年之效，药有辟谷之功，药有生人之力，药有杀人之祸。药得中正则乍服无妨，久服不碍。慎不可喜新厌旧，错纵药饵，以致汤液改为丹丸，而丹丸改为汤液也。又如好服烈药而壮阳者，有好服暖药而种子者，有好服乌须黑发者，有好炼服食而希飞升者，妄言不一，取祸非细也。盖古人立方无病不按，圣人尝药无性不识，岂有归脾汤而改为归脾丸，补心丹而改为补心汤者。即此两汤论之，其过莫大也。至好服燥热药而壮阳种子者，非夭人之年寿，即败人之体貌。况暖药不过桂附之类，燥药不过仙茅、硫磺之类。苟不记附子补火必妨涸水之说，独不思仙茅有“使君昨夕才持去，今日人来乞墓铭”之句乎？由此论之，世上何尝无种子之方，亦何尝无乌须黑发之药。要知种子，女不过养血调经，男不过滋阴益肾。乌须黑发亦不过补肾益阴而已。种子何尝见用热药而聚胎，乌须又何尝见用暖药而变黑。总之，药有天然之数，非躁妄可能为也。又如黄精、茯苓、松黄、柏实诸品，道家称为服食不止疗病亦能疗饥，少食渐能有益，久服可致延年，常人食之亦未尝不觉大补，此等仙品百益无损，不比朝丸暮汤、惟药是好、贪痴欲速， ......
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