汉唐之世，皆以喎僻不遂、昏仆不仁、痰涎壅塞等症，谓之中风，固无不以为真是外来之贼风中人也。直至金元以降，类中之说日渐昌明，而后知猝然暴仆、昏瞀痰迷之中风，固多不出户庭，未尝蒙犯邪风者。此晚近医家所谓真中、类中之界限，亦即外风、内风之畛域也。然自真小、类中显然分别之后，则类中之病，所在多有，而所谓真中风者，不可复觏。丹溪有言，西北地高，风寒燥烈，故有真为风邪所中者。此亦悬拟之辞，可见真中之病，在丹溪亦未必一见。且可知中土平原之地，东南燠烋之乡，固多内动风阳、气升火升之病，而果为寒风外袭，可用古人发表温中之剂者，盖已几几乎为理之所必无者矣。又证之以《玉机微义》（明·徐用诚撰，刘纯续增）曰：余居凉州，其地高阜，四时多风少雨，天气常寒，每见中风或暴死者有之。时洪武乙亥秋八月，大风起自西北，时甘州城外，路死者数人，余亦始悟经谓西北之折风，伤人至病暴死之旨，丹溪之言，有所本也云云。寿颐所见古书，惟此节可为寒风中人、暴病猝死之确证，始能吻合真中风之名义。〔批〕（必如是而始可谓之真中风，则可知此证必不多有。）而于《千金 ......
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