中风病名，导源《素问》，演于《甲乙》，并见于《难经》及仲景之《伤寒论》《金匮要略》，下逮隋唐，则巢氏《病源》、孙氏《千金》、王氏《外台》，分析各证，言之尤详，而治疗方药，亦最明备，此皆吾邦医学百世不迁之大宗也。似乎后之学者，欲求中风证治之纲领，必当守此数家之言，奉为圭臬，而可以探骊得珠，生死肉骨矣。抑知言非一端，义各有当，古人立论，各道其道，有不可不分而观之者乎！夫《难经》所谓伤寒有五，之一曰中风，及仲景《伤寒论》所谓太阳中风之桂枝汤证，固明明外感初步之风寒也。其病在经，未尝深入，则与猝然昏仆之中风，迥不相侔，是必异病同名，不可相提并论。此其义固人人能知之而能言之。不意《千金》《外台》之治猝中风欲死，身体缓急，口目不正，舌强不能语，奄奄忽忽，神情闷乱者，首推小续命汤一方，仍是仲景之麻桂二方加味，则可知彼时之所谓中风，虽其证与仲景之太阳中风不同，而制方之意，固以为即是太阳病之外感风寒，所以用药同此一辙。是盖古人所见身体缓急、口目不正、舌强不语之猝然中风，必有太阳外寒见症，则仍与仲景之所谓太阳中风，无甚差池 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费