气血上冲，激动脑神经，而为谵妄昏迷、瘛瘲抽搐，不仅猝然暴病之类中为然也。时病之阳明热盛，或为昏愦谵言、痉厥尸寝，或为踰垣上屋、骂詈笑啼，在叶氏谓之逆传心包，止有凉润甘寒，大铸六州之错。至近贤陆九芝封翁，乃推阐仲师旧论，注重阳明，而归功于白虎、承气，生死肉骨，厥功甚伟。〔批〕（触类旁通，此等见症，随在多有，古今人皆未知是脑神经病，一朝揭破，益人智慧不少，当为普天下病家距跃三百。）陆谓胃热神昏，治验彰彰，诚无疑义，但《世补斋》文说明胃热而致神昏之理，似尚犹未尽透彻。颐窃谓痰热窒塞，地道不通，有升无降，是亦经文之所谓气上不下，为厥巅疾，实即气血冲脑之证。苟得大便畅行，痰热开泄，气火即随之而下降，所以神识即能恢复，瘛瘲亦能安定，又是气返则生之明证。此以中下实热蕴结，致令气血上升，虽与阴不涵阳、上实下虚之猝为昏瞀者证情不同，而同为气火之上冲，则彼此若合符节。又有热甚伤阴，津液告匮，以致虚阳上浮，激动神经者，亦有痉厥昏愦之变，则脉必无神，色亦不泽，舌必光红殷紫，此则宜于甘寒凉润，以救津液者，与承气证相去天渊。而浅者 ......
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