凡疾疢之于浅深缓急也，莫不脉证之尽焉，然又因日之多少，或为之转机，则日数何不举也，所以系之以日数也，虽则系之以日数乎，亦惟概举以为法焉尔，乃其不曰一日二日三日，而曰一二日二三日者，岂非概举乎，夫既虽概举曰一二日二三日乎，因日之多少，或为之转机，则何可视以忽诸哉，于是乎知其曰一二日二三日者，以其初发之位，与发汗之过不及言之也，如其曰四五日五六日六七日，则以其既转者言之也，然又不无至此而犹不转，至八九日或十日以上者，论曰，太阳病，脉浮紧，无汗发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗，又曰，病过十日，脉但浮，无馀证者，皆宜麻黄汤，此皆既至八九日十日以上，犹不转者也，当是时也，犹行发汗之方，此为法也，又曰，太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，一日二三度发，宜桂枝麻黄各半汤，若轻于前证一等，而日再发，宜桂枝二麻黄一汤，若又不及其再三，宜桂枝二越婢一汤，此亦皆既至八九日，犹不转者也，故曰，其人不呕，清便欲自可，当是时也，亦犹行发汗之方，此为法也，若其既转也，在五六日，或为往来寒热，胸胁苦满，默默不 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费