三阳三阴者，表里之统名也，外内之分也，凡疾病之于变，千状万态，不可得而穷极焉，虽然，其所统者，不出乎阴阳也，虽乃不出乎阴阳，而又不能无浅深缓急，于是各歧而为三矣，而又唤三阳以表里，是惟唤之在三阳，而非谓阴阳以统之表里也，夫三阳之为表也固矣，而其所主在热，而其脉则浮，然其热亦不一，而其所名而唤者凡十二，而其所统者五，虽乃统之于五，而非若配之五藏之类也，要亦不出其表里之二焉，恶寒发热，为太阳为表，是其在三阳，最浅而最缓也，往来寒热，为少阳为表里，是其在三阳，其表稍深于太阳，而其里稍浅于阳明，所以为之半也，此二者，必兼恶风寒也，论曰，有热恶寒者，发于阳是也，身热恶热潮热，为阳明为里，是其在三阳，最深而最急也，此独无有恶风寒也，若尚有焉，则是为其表未解也，例曰微恶寒者，表未解是也，故太阳为表之表，而阳明为表之里也，若乃以其浅深缓急之次，则当自太阳及少阳，自少阳及阳明，而反篇少阳于后者，盖欲先示其为表里也，三阴之为里也固矣，而其所主在寒，而其脉则沉，寒即里寒之寒，而以吐利厥冷言之也，然其寒亦不一，而其以浅深缓急， ......
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