如篇末载可发汗，不可发汗，可吐，不可吐，可下，不可下，汗吐下后等之辨，岂其不可乎，虽然，其可与不可，既载于本篇，而无所不尽焉，而今又复辨之于篇末者，岂非为蛇添足乎，截长缀短，补之以其家说者，岂亦出乎王叔和氏之工巧耶，大类乎辨脉平脉二法，及伤寒例者也，夫既本篇之所载，可取以例，则又何加焉，惟至如其于可下之辨，载大承气汤，及大柴胡汤之证六七条，则本篇之所阙，此可以补之，然则惟此之辨，不可废也，而亦载之于金匮要略，此岂本篇之既阙，而存之于此耶，将金匮要略之所载，取之于此耶，又将独存乎金匮要略者，假之于此耶，要之金匮要略之虽不可信，而比之于此辨可下者，抑犹古也，其不可全废也，姑让之于彼，固亦无不可矣，然则惟此之辨，不可废也，亦废之可矣，其他可发汗，不可发汗，可吐，不可吐，可下，不可下，汗吐下后等之辨，虽似无不可，固已远于古也，又何足据乎，又何足据乎。

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