处方之从脉证也,对举以详悉焉,然后或举证而略方焉,或举方而略证焉,见证而知方,见方而知证,所以使人自得于转机之道也,如柴胡之于呕,白虎之于渴,则证之所定也,故于此二者,举证而略方焉,乾姜附子汤曰,下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕不渴,桂枝附子汤曰,伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,此其于证,皆似柴胡及白虎而异,故举证之所定,以略其方,使之不混也,曰此而有呕,即有柴胡,此而有渴,即有白虎,如承气之于胃实,四逆之于厥冷,则方之所本也,故于此二者,举方而略证焉,调胃承气汤曰,太阳病,三日发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,又曰,伤寒吐后,腹胀满者,此其于方,固具胃实者也,四逆汤曰,若重发汗,复加烧针者,又曰,病发热头痛,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,又曰,少阴病,脉沉者,急温之,茯苓四逆汤曰,发汗若下之,病仍不解,烦躁者,此其于方,固具厥冷者也,故于此二者,举方之所本,以略其证,使之不眩也,此而承气汤曰,此里有实也,此而四逆汤曰,此欲厥冷也,故举证而略方,举方而略证者,欲使人 ......
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