薛一瓢《温热病篇》所用方诸水，即《本草纲目》之明水，《周礼》司烜氏，以火燧取明火于日，鉴取明水于月，以供祭祀，《淮南子》方诸见月，则津而为水，注者或以方诸为石，或以为大蚌，或以为五石炼成，或以为铜锡为之。予谓金石固无取水之理，观陈藏器所云，明目止渴，则专指大蚌取得之水言，实亦有名而无其物，乃古书之谰言，不知薛氏何所见而用之，王孟英云：「方诸水难得，俗以蚌水代之，腥浊已甚，宜用竹沥为妙。」予意薛氏所云，方诸殆即蚌水，特美其名曰方诸耳。蚌水即《纲目拾遗》中之蚌泪，色苍入肝，有清热、安胎、消痰、除湿之用，为真阴天一之精，似非竹沥之所能代。薛氏不直曰蚌水而曰方诸，未免好奇之过。

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