脾胃相连，治法大异，脾病宜升阳，胃病宜养阳，善治脾者，莫如东垣；善治胃者，莫如叶氏。细阅两家之书，于脾胃之治，可以得其大概。然古人有又隔治法，如胃病治肾，脾病治肝，此又不可不知也。许叔微制二神丸，治胃弱不能食，谓是肾气怯弱，真元衰劣，用此为釜底添薪法，使肾阳足则胃阳自旺，而能进食矣。又陈远公谓多食善饥者，胃气之有馀，本之肾水之不足，一遇风寒夏暑，非变消渴，必成痿擦，须用大剂六味地黄丸，自然气馁而火息，而胃平、而热除，是胃病治肾之说也。卢不远治何介甫脾病，诊其脉两关软弱，不透于寸，曰：右固脾虚，左则何谓？此脾不足而脾用不行也。盖脾之用肝也，星家取克我者为用神，脾体无肝火为之用，则气血便不条畅，运化迟钝，而脾胃转困矣。补助肝火之气，使之扬溢，则脾土伸舒，精神油然外发，虽不治脾，实所以治脾，方用参、苓、归、芍、陈皮、防风、甘草。」按此盖从东垣脾胃诸方悟出，而与肝病实脾之语，互相发明，此脾病治肝之说也。

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