《病源论》妊娠过年不产，由挟寒冷，宿血在胞而有胎，冷血相搏，令胎不长，产不以时，予观书传所载，古之伟人，如符坚则十二月生，刘朔则十三月生，帝尧及昭帝则皆十四月生，刘聪则十五月生，又《产育宝庆集》云：妇人怀胎，有七月、八月、九月而产者，亦有经一年至二年、三年、五年而后产者，盖人之生，阴注阳定，自有时日，不可改移，今必拘以十月，似为未尽，据此，则《病源》云云，未为通论。证诸生理学家之说，胎儿至第四个月男女已别，爪发始生。至第七个月，头毛密生，睾丸渐下，瞳膜渐消，此时产出之儿，已能续其生命，故七月生子，固不为异。至迟产延至十数月者，证以西说，亦所恒有，惟迟至三年、五年实属骇闻，然造化之奇，每有不可以常理测者，萧慎斋目为不经则过矣。又按潘温叟治一孕妇，孕五岁，一妇孕十有四月，皆未育，公视曰：「疾也。」作大剂饮之，孕五岁者，堕肉块首余枚，有眉目状。孕十四月者，堕一大蛇，而皆愈。许裕卿治一妇孕十七月不产，问诸情况，果孕非病，但云孕五月以后不动，为主丹参一味令服，两旬余，胎下已死而枯，张石顽治马云生妇，孕十三月不产， ......
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