喻嘉言论中风，创填窍之说，自谓本之《内经》，至窍在何处，于何补填，则茫无著落。但据《金匮》黑散方下注语，谓填窍是以药末存积腹中，以为堵塞之计。夫药石入胃，与饮食同，固无堵塞之理，且人身气血，贵乎流通，亦断无可堵塞之处。须知《内经》所谓空窍，是指无形之气言，非谓肌体之内实有空洞之孔窍，必藉有形之物，以补直其罅漏也。观气学家言，冷热二气，相遇则生风，因知中风亦是身中之气，热而上升，则其下必有虚而浅薄之处，是为空窍，有空窍则不能抵抗外来之冷气，即因其虚而袭之，冷气相遇，鼓荡摩触而风生焉。故《金匮》治中风，採用风引汤及侯氏黑散，皆寒热互用，寒以降身中之热气，热以散外来之冷气，热者降，冷者散，则清明在躬，身无馀隙以容邪，此即所谓填窍也。

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