余考《内经》而知夫人之生也，阴血为营，阳气为卫，二者运行而无壅滞，病安从生？若力用不休，则龙、雷二火逆潜至高，故劳字从火。曲运神机，病心劳而为虚汗、怔忡；纵情房室，病肾劳而为骨蒸、梦遗泄精；病肝劳而为痛痹拘挛；形冷悲哀，病肺劳而为上气喘嗽；动作伤形，思虑伤意，病脾劳而为食少痰多，形羸神倦，此五劳也。故劳者必至于虚，虚者必因于劳。
古称五劳、七伤、六极、二十三蒸，证状繁多，令人眩惑，但能明先天、后天根本之治，无不痊安，盖简而不繁，约而无漏者也。夫人之虚，非气即血，五脏六腑莫能外焉。然血之源头在乎肾，盖水为天一之元，而人资之以为始者，故曰先天；气之源头在乎脾，盖土为万物之母，而人资之以为生者，故曰后天。二脏安和，则百体受调，一有虚伤，则千疴竟起，至哉斯言，可为司命者之指南也。
土为金之母，而金为主气之宫，故肺气受伤者，必先求助于脾家。水为 ......
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