大凡虚劳之人，亡血失精，津液消耗，治之尤难。《内经》云：针药所莫制者，调以甘药。《金匮》遵之，而用小建中、黄耆建中二汤急建其中气，令脾胃强而津液旺，自然精生血充而真阴以足。余曾考仲景治吐血之方，载在《杂病论》十六卷中，专论暴血，恨遭禄山兵火，遂湮没无传。自唐迄今，千有馀岁，伪撰杂出，《局方》甚行，世人皆曰吐血是火病，斯言一出，而治之者，概用知、柏、归、地，闷心泥膈，欲治血而反耗血，竟致百不一救，伤哉！其杀运使然也。国朝喻嘉言先生出，深会其旨，但用稼穑作甘之味，而酸咸辛苦，在所不用，诚得神圣之心传，为后世振聋觉聩者，善哉嘉言，有功千古。慧殚心数十年，废寝忘食，博考方书，研穷经典，探赜索隐，而会通之，提其纲，复挈其领，且咀嚼其义味，真无有过于嘉言先生者。观其心法，惟建脾中之阳气为第一义。健脾中之阳气，一举有三善焉，一者脾中之阳气旺如天晴日朗，而龙雷潜伏也；一者脾中之阳气旺能宣散胸中窒塞之阴气，如太空不留纤翳也；一者脾中之阳气旺而饮食运化精微，复生其已竭之血也。况乎地气必先蒸土为湿，然后上升为云，若土燥而不湿 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费