心跳一证，举世皆谓心虚，主用枣仁、柏仁、远志、当归以补心血，于法不合。心君藏肺腑之中，身居大内，安静则百体顺昌，否则百骸无主，颠沛立至，岂有君主跳而不安，百官泰然无事，治节肃然而不乱者乎？必无此理也。观仲景书中有「心下悸」，无「心跳」之说。若谓心虚者心跳，何以脾虚者脾不跳，肾虚者肾不跳耶？盖心下悸者，心下有水气；胁下悸者，胁下有水气；脐下悸者，脐下有水气，皆阴气挟水而动。法主扶阳以御阴，补土以逐水。彼以心下悸为心跳，然则胁下悸与脐下悸者又是何物跳耶？何其所见之不广耳？或曰：凡受惊而心跳，跑急而心跳者，非心跳乎？是则毋庸置喙。余曰：非也。盖惊则气散，跑则气伤，不过阳气受亏，阴气上干而悸，尚在肺腑之外，安能摇动大内乎？是理之一定者也。且要知病在气分，不可用血分之药，以犯仲景之戒耳。

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