《阴阳应象论》云「水穀之寒热，感则害人六腑」，是饮食之伤，伤于寒热也。古人治法，分上、中、下三等而治之，在乎上者因而越之，瓜蒂散吐之，不若烧淡盐汤探吐法更神；在乎中者消化，神麴、麦芽、山楂、三稜；在下者，硝黄、巴豆、牵牛、甘遂下之。伤热物者，以寒药治之；伤寒物者，以热药治之。随其所伤而施治之，庶乎其可也。
今之方家，以平胃散出入增减，似乎克伐，余见不若枳术丸为善。夫枳术丸乃洁古老人所制，方用枳实一两、白术二两，补药倍于消药，先补而后消，以荷叶裹饭烧熟，和二味为丸。盖取荷叶色青，得震卦之体，有震仰盂之象，中空而清气上升，烧饭为丸，以助穀气。谓洁古枳术丸一方，启东垣先生末年之悟，制补中益气汤自此始也。但洁古枳术丸，专为伤食者设，世人多以此丸补脾胃者，非也。吾忧枳实有掀墙倒壁之功，而人之肠胃，既已有伤，如墙壁之不固矣，其能经几番摧挫乎？
至 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费