《经》曰：‘气之逆从也。阳从左，阴从右。反之谓逆，逆之为病。阳亲上，阴亲下。
反之曰逆，逆之则病。老从上，少从下。反之谓逆，逆则为败。阳为于动，阴为于静。反之谓乱，乱之为消。
是以春夏归阳，为生为利，归阴为死。反之，春夏归阴为死，寒多少逆为痹，痹寒乘阳也。秋冬归阳为生，归阴为疚，是以气多少逆皆为厥。厥阴、太阳反乘，其有余也。一上不下，寒厥到膝。少者秋冬死。老者，秋冬生。气上不下，头痛巅疾。求阳不得，求阴不审。五部隔无征，若居旷野。若伏空室，绵绵乎属不满日。是以少气(气火)之厥，令人妄夣，其极至迷。
三阳绝，三阴微，是为少气(气火)。是以肺气(气火)虚，便人夣见归化白物。肺乘肝，夣人斩血藉藉。得其时，则夣见兵战。
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