甲辛若(髟付)；阴阳之道，圜之无端。阴阳之化，如影与形。影虽虚而形无可去，形唯一而影然若即。“故阴之质、无阳不宣。阳之气、无阴不功。”故阳动者，因圆以成象。阴静者，基方而頪形。天着形以二十四气，气归其根。地着体于一十二质，质分浊清。
故‘日作，气归胃以施化。夜息，气归胆以施卫。是以病胃气弱，病胆邪盛。胃气者，动气也。胆气者，静气也。故动之，卫在阳明。静之，卫在胆。其，胃气虚也，则求营于脾，故使脾虚而人不力。其胆气虚也，则求营于肝，故使人易怒，易感邪而少寐多惊’。
“风乃时气；客，二气以相搏。性为风君；作，过则内吹不已。恖为火王；用，过则消乎血气。”外邪时干，内邪从乎气性；外者易息，而诸内者难已。
“心为营王，脑乃行主。脑，为生脏而司腑运。膓，为心之脑 ......
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