物各有其用，用自有其功。病，物有所胜，胜，病自消匿。夫人也，各有其质，质有所异，异有所功不功。功者，合其质也。不功者，不服其情也，物之所合亦如是也。故伍有所指，而指有所地，能知其物之性而用之，则无不功也。故二皇留二坟之典，以治人，侍天，服常为上者，正以行而承之也。
天之悳见于时。时者，四时也。夫四时之用大矣，不可以常举之。
其常者，春肝而风为常也，温病之所出焉。其可畏者，气也，忧也，旦夕反作，醺酒为常，与风相客，病在肝胆也。春留夏发，毒成不治也。其治者，以缓情怡志，正恖宴神，服清龢疎散之葆，用轻扬解毒之汤，以茈（柴胡） 藭蓝（蓝根） 蘧（蘧麦） ，苏樝（山楂） 梣（青皮） 虆（辛夷） 苦(狗胆黄药 ) ，贼蔏（蔏陆） 荻（青蒿） 搜（茜艹），苴（金苴） 檵（枸杞）
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