师言：脉以再至为之衡。二至为败，三至为迟，亖至为平，五至为过，六至为数，七至为激，八至为极，九至为脱，十至为殒。反之，一呼一至曰离经，再呼一至为夺精。三呼一至曰死，四呼一至曰命绝。五呼一至曰即亡。一呼者，一吸一呼也。一损者，损其皮毛也，二损者，损其血脉也，三损者，损其肌肉也，四损者，损其筋也，五损者，损其骨也。
故曰：“以寸口言，则六六之辧，犹有未尽矣”。
师言，浮数者，为阳， 迟沉者，为阴，其脉各有一十二变。变四十有八脉，脉者，有各其象。象者，各有其应也。一脉、亦有十变焉。
若(髟付)。以肝脉之变言，肝脉大甚则心邪乘之。微大则小肠之邪乘乎胆。耎甚则脾邪乘肝也。微耎则胃邪乘胆也。紧甚则肝邪自乘也。微紧者胆之邪自乘也。浮甚则肺邪乘肝也。微浮则大肠之邪乘 ......
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