问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约是也。（阳明，胃也。邪自太阳经传之入腑者，谓之太阳阳明。经曰：太阳病，若吐，若下，若发汗后，微烦，小便数，大便因硬者，与小承气汤，即是太阳阳明脾约证也。）正阳阳明者，胃家实是也。（邪自阳明传入腑者，谓之正阳阳明。经曰：阳明病，脉迟，虽汗出不恶寒，其身必重，短气，腹满而喘，有微热者，欲解，可攻里也。手足濈濈然汗出者此大便已硬也，大承气汤主之，即是正阳阳明，胃家实也。）少阳阳明者，发汗，利小便已，胃中燥，烦实，大便难是也。（邪自少阳传入腑者，谓之少阳阳明。经曰：伤寒脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗，则谵语，此属胃，即是少阳阳明也。宇泰：太阳阳明，当用调胃承气，故附证于太阳篇中。正阳阳明当用大承气；少阳阳明当用小承气。但少阳禁汗下，故去芒硝之峻剂，当少少与之也。又须识太阳阳明，可脾约丸，少阳阳明，又可用大柴胡也。观子：三阳明均为胃实便结，然所入之经不同，故分之有三。当太阳病时，脾苟能为胃行其津液，则阴阳和，营卫通，汗出邪解 ......
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