仁,柔也。不仁,身不柔和,痛痒不觉,针火不知也。经曰:诸虚乘寒,则为郁冒不仁。盖气血虚少,不能流行于身,正气为邪气所伏,故肢体顽麻不仁,厥如死尸也。若脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,此命绝也。
郁冒不仁厥如死尸。(桂枝麻黄各半汤,或补中益气汤,入姜汁。)少阴脉不至,寒气上奔,血结心下,热归阴股与阴相动,身不仁。(亦曰尸厥,甘草乾姜汤,桂枝芍药汤加姜。《明理》:不仁,由邪气壅盛,正气闭伏,郁而不发,营卫气血虚少,不能通行致然。《内经》曰:营气虚,则不仁。《针经》曰:卫气不行则不仁。经曰:营卫不能相将,三焦无所仰,身体痹,不仁。由是言之,不仁为营卫气血虚少明矣。经又曰:诸乘寒者则为厥,郁冒不仁。此厥者,言正气为寒所乘,非四肢逆冷之厥也。何也?盖以郁冒为昏冒,不仁为不知痛痒,得不为尸厥之厥耶。经曰:少阴脉不至,肾气微少,精血奔气促迫,上入胸膈,宗气反聚,血结心下,阳气退下,热归阴股与阴相动,令身不仁,此为尸 ......
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