大法，春夏宜发汗。（春夏阳气在外，邪气亦在外，故可发汗。南阳：春不可大发汗，以阳气尚弱；冬不可汗者，以阳气伏藏。当以轻药解利之，或得少汗而解，或无汗而自解。又云：若病势甚者，亦不拘此。）凡发汗，欲令手足俱周，时出以漐漐然，一时间许亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。（汗缓缓出，则表里之邪悉去；汗大出，则邪气不除，但亡阳也。阳虚为无津液，故不可重发汗。观子：时出，言缓出也。）凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。（汗多则亡阳。）凡云可发汗，无汤者，丸散亦可；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。（《圣济》云：汤液主治，本乎腠理壅郁。除邪气者于汤为宜。《玉函》曰：水能净万物，故用汤也。）夫病脉浮大，问病者，言但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。（经曰：脉浮大应发汗，医反下之，为大逆。便硬难，虽为里实，亦当先解其外，若下利药，为大逆。结胸虽急，脉浮大，犹不可下，下之即死，况此便难乎。经曰：本发汗而复下之，此为逆；若先发汗治，不为逆。观子：脉浮大，病本在 ......
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