冬伤于寒,病不即发,寒毒藏于肌肤,至春而病,曰温病。又伤寒汗下不愈,过经而其证尚在,亦曰温病。治温不宜发汗,盖过时而发,不在表也。已经汗下,不在表也。经曰:不恶寒而反渴者,温病。则其热自内达,外无表证明矣。汪氏曰:有不因冬伤寒,但只于春时感温暖之气,而病外感,亦曰温病。
(宇泰:)《内经》曰:冬伤于寒,春必病温。东垣曰:冬伤于寒者,冬行秋令也。当寒而温,火胜而水亏矣。水既已亏,则所胜妄行,土有馀也。所生受病,金不足也。所不胜者侮之,火太过也。火土合德,湿热相助,故为温病。所以不病于冬,而病于春者,以其寒水居卯之分,方得其权。大寒之令复行于春,腠理开泄,少阴不藏,房室劳伤辛苦之人,阳气泄于外,肾水亏于内。当春之月,木当发生,阳已外泄,孰为鼓舞?肾水内竭,孰为滋养?此两者同为生化之源,源既已绝,木何赖以生乎?身之所存者,热也。时强木长,故为温病。
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