孙真人曰，素问曰，实即泻之，虚即补之，不虚不实，以经调之，此其大经也，凡有藏府积聚，则问少长，须泻则泻，凡有虚损，无问少长，须补即补，以意量度而用之，（千金方）。
陈延之曰，自有少盛之人，不避风凉，触犯禁忌，暴竭津液，虽得微疾，皆不可轻以利药下之，一利便竭其津液，因滞著床廗，（按千金，因，作困，无廗字），动经年岁也，初始皆宜与平药治也，宜利者，乃转就下之耳，唯小儿不在此例，大法宜知如此也， 夫长宿人病，宜服利汤药者，未必顿尽一剂也，皆视其利多少，且消息之，于一日之宽也，（千金，作候利之足则止），病源未除者，明后更合一剂，（千金，明，作于），不必服尽，但以前后利势相成耳，气力堪剂者，不制也，（千金，制，作论），病源宜服利药，治取除者，服汤之后，宜将丸散也，时时服汤，助丸散耳， 夫病是服利汤得差者，从此以后，慎不中服补汤也，得补，病势则还覆成也，重就利之，其人则重弊也，若初差，气力未展平复者，（千金，展，作甚），当消息之， ......
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