蒸熨辟冷，宜蒸熨， 而不蒸熨，则使人冷气潜伏，渐成痹厥， 不当蒸熨，而蒸熨，则使人阳气偏行，阴气内聚， 皮肤不痹，勿蒸熨，（中藏经）。
因药之性，资火之神，由皮肤而行血脉，使郁者散，屈者伸，则熨引为力多矣，引，取舒伸之义，以熨能然，血气形志论曰，病生于筋，治以熨引，王机真藏论曰，痹不仁肿痛，可汤熨及火灸刺之，盖病生于筋，则拘急挛缩，痹而不仁，则经血凝泣，二者皆由外有所感，熨能温之，血性得瘟则宣流，能引其凝泣也，（圣济总录，按杨上善太素注曰，筋之病也，医而急，故以熨引，调其筋病也，药布熨之引之，使其调也，盖是圣济所据）。
庞安常曰，下利穀道中痛，当以熬盐末熨之，或炒枳实末温熨，（按以上，本于玉函经），二味相兼益佳，若脐中冷结，不可便熨，冷气攻心腹必死，须先用药温之，久而可熨，凡脐下冷结成关阴，大小便不通，服药虽多，不见效，以炒盐熨脐下， ......
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