张子刚曰，近世医者，用药治病，多出新意，不用古方，不知古人方意，有今人所不到者甚多，如诸塞食散，五石泽兰元，三石泽兰元，登仙酒之类，其治疗有意外不测之效，观其所用药，则皆寻常所用之物也，但以相反相恶者，并用之激之，使为功效，详其妙意，盖出于今人之表，经曰，草生五色，五色之变，不可胜视，草生五味，五味之美，不可胜极，盖言错杂和合，则其间必有争效其能者，故不可胜视胜极也，孙真人亦云，神物效灵，不拘常制，至理关感，智莫能知，其犹龙吟云起，虎啸风生，戎盐累卵，獭胆分杯，抚掌成声，沃火生沸，不知所以然也，又如五色颜色和合，其变化不可得而名焉，出乎绳墨规矩之外，然后能致颜色气味之妙，此非神智，则孰能至此，学者不可忽也，（鸡峰普济方，按孙真人云云数语，本于陶隐居，说见于后）。
徐洄溪曰，说者曰，古方不可以治今病，执仲景之方，以治今之病，鲜效而多害，此则尤足叹者，仲景之方，犹百钧之弩也，如其中的，一举贯革，如不中的，弓劲矢疾，去的弥远 ......
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