张仲景曰，若欲治病，当先以汤洗涤五藏六府，（按千金，洗，作荡），开通经脉，理导阴阳，破散邪气，润泽枯藁，悦人皮肤，益人气血，水能净万物，故用汤也，若四支病久，风冷发动，次当用散，散，能逐邪风湿痹，表里移走，居无常处者，散当平之，次当用丸，丸，能逐沉冷，破积聚，消诸坚症，进饮食，调营卫，能参合而行之者，可谓上工，（金匮玉函经，按千金亦载是言，要疑假託也，又中藏经，意同而文有异，仍注于此，曰，汤，可以荡涤脏腑，开通经络，调品阴阳，祛分邪恶，润泽枯朽，悦养皮肤，益充气力，扶助困竭，莫离于汤也，圆，可以逐风冷，破坚症，消积聚，进饮食，舒营卫，开关窍，缓缓然参合，无出于圆也，散者，能祛风寒暑湿之气，摅寒湿秽毒之邪，发阳四肢之壅滞，除剪五脏之结伏，开肠和胃，行肠通经，莫过于散也）。
沉存中曰，汤散丸，各有所宜，古方用汤最多，用丸散者殊少，煮散，古方无用者，惟近世人为之，大体欲达五藏四支者，莫如汤，欲留膈胃中者，莫如散，久而后散者， ......
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