许培元曰，或读本草类方，刻意求简，以为精专，不知圣人初无从简之心，惟是合宜以治耳，仲景东垣，共称医圣，而用多用寡，两不相侔，故得其要者，多亦不杂，不得其要，少亦不专，不究确然之理，而以品味多寡为衡，是崇末而遗本已，（药准）。
俞守约曰，今之人，不识病源，不辨脉理，品数多，每至十五六味，攻补杂施，弗能专力，故治病难为功也，韩天爵医通云，处方正不必多品，但看仲景方，何等简甚，丹溪谓东垣用药，如韩信用兵，多多益善者，盖讳之也，（续医说）。
张景岳曰，观仲景之方，精简不杂，至多不过数味，圣贤之心，自可概见，若必不得已，而用行中之补，补中之行，是亦势所当然，如伤寒论之小柴胡汤，以人参柴胡并用，陶氏之黄龙汤，以大黄人参并用，此正精专妙处，非若今医之混用也，能悟此理，方是真见中活泼工夫，至若东垣之方，有十馀味，及二十馀味者，此其用多之道，诚自有意， ......
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