《纲目》曰:《尔雅翼》作木粟,因其米可炊饭也。《尔雅》注作牧宿。《西京杂记》曰:乐游苑多苜蓿,风在其间,常萧萧然。日照其花有光彩,故名光风草,又名怀风草。茂陵人呼连枝草。张骞使西域始得其种,见《史记·大宛列传》。今北土处处有之,年年自生,岁可三刈。嫩则作蔬,老则以饲牛马。明汤胤绩《塞上诗》曰:苜蓿含花草露斑,奚奴扰扰出沙湾。尘飞大夏三千里,泥满东风十二閒。按:苜蓿贱而易得如此。又苦而无味,故贫士之家曰苜蓿斋。头唐薛令之为东宫侍读,官署閒冷,作诗曰:盘中何所有,苜蓿长阑干。长平声,作上声误。阑干,横斜也。言物既微贱,烹饪割切又失宜,极形贫家况味也。或加木旁作栏杆,尤大谬。又广文署亦曰苜蓿斋。明沉自然,赠以教职而参戎幕府者,曰:苜蓿阶庭春渐肥,榆关滇海雁书稀。管城亦有封侯骨,磨盾看君试短衣。足令读书人增气。其性,《别录》曰:安中利人,可久食。《食疗本草》曰:补五脏,轻身健人。又曰:少食好,多则冷气入筋中,令人瘦。以理揆之,苦寒之物必不能中和,惟热病及素有内热人宜之。《衍义》曰:利大、小肠。《食疗》亦曰:去脾 ......
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