古作狌。《纲目》曰：自《尔雅》《逸周书》而下，说猩猩者数十家，并云能言。《礼记》亦曰能言。《尔雅》曰：猩猩，小而好啼。郭注亦曰能言。而郭义恭《广志》云不能言。《山海经》云能识人言。《尔雅翼》曰：古今说猩猩者，如豕、如狗、如猴。今之说猩猩者，与狒狒不相远。云如妇人被发袒足，群行，遇人则以手掩其阴。亦谓之野人。按：狒狒食人，猩猩不食人。猩猩出哀牢夷、交趾、封溪诸处。状如狗及猕猴，耳如豕，人面人足，黄毛长发。声如儿啼，亦如犬。人以酒及木展置道侧诱之，即呼人祖先姓名而骂。顷复尝酒著屐，醉中倾跌，因而被擒，槛养之。将烹则推其肥者，泣而遣之。（见酒与展，何以即知主者姓名，且知其祖先，至神至怪。卒以贪酒致败，所谓猩猩知往而不知来也。又有兽名格，形似猩猩，见人不惊避，常至人家，与人狎处。苟欲害之，才举念，即疾走不复来，此则非猩猩所能及矣）血染红不黯，然必先问其数，许多则多，许少则少。杀时不胜捶掠，许至一斗乃已。盖尝思之：此物遇人能掩其阴，知有礼也；临诀而泣，知有义也；至于见酒与展，能识主者姓名，且知其祖先，则智在物先也 ......
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