《纲目》曰:齐徐之才《药对》名宾门。司马相如《上林赋》曰仁频。颜师古注曰,即槟榔。又名洗瘴丹。有数种,尖圆如鸡心者为槟榔;圆而小者为山槟榔,又名药子;圆长而大者为猪槟榔,又名大腹子。《图经》以味甘者为山槟榔,涩者为猪槟榔。《炮炙论》以尖者为槟,圆者为榔。性能下气,利脏腑,御瘴。治里急后重,除心腹胀满。南人用当果食,无日不啖,必以扶留叶(又名卢都叶)、古贲或瓦屋子灰同啖(皆蚌名,见鱼虫类),吐出红水如鲜血,乃滑美不涩。罗大经《鹤林玉露》甚言其功,吴兴章杰《瘴说》又言久啖必有害。东阳卢和曰:槟榔本以祛瘴,有瘴诚不可缺,无瘴而食之,能无开门延寇之祸乎。
按:槟榔,闽粤人用以当茶,非当果也。凡客至,可不设茶,先出此为敬。而世俗女子受聘,谓之吃茶,以盘盒中有茶叶也。闽粤则概用槟榔,不用茶叶,非当茶乎?蛮烟瘴寸雨之地,诚不可少也。又《岭表录异》云:槟榔出自舶上,难得真者。交、广所生,皆大腹子也。然食者不甚分别,并有益无损,是其品类 ......
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