《纲目》曰:《埤雅》云:《月令》:仲夏令民无刈蓝以染。郑康成以为恐伤生养之气。是刘蓝先王有禁,故字从监(刈蓝何以独伤生养之气,此理殆不可晓。至于字从监,或六书谐声之理。解为监禁,未免牵强)。《尔雅》曰:□,马蓝。《本经》收蓝实入药,列为上品。而蓝有五种:蓼蓝,子、叶皆如蓼,花浅红色;菘蓝,叶如白菘;马蓝,叶如苦荬,即《尔雅》注之大叶蓝,一名板蓝,花、子并如蓼蓝;吴蓝,长茎如蒿,叶如槐,而花色白;本蓝,长茎如决明,花淡红,叶亦如槐。《本经》所用蓝实,乃蓼蓝之子。云能解百毒,作丸服,杀蛊蚑疰鬼(鬼病有此三种:蛊即云、贵、两广人家所畜之蛊;蚑亦作魃,小儿鬼也,专害人家小儿;疰见鱼虫类鲛鱼条)。《药性本草》云:能填骨髓,明耳目,利脏腑,通关节,治经络中结气,使人健而少睡。《唐本草》云:疗肿毒。而诸蓝形状既各不侔,则其功用自有微别。然可以作淀则同一(淀或作淀,又作靛),味苦而甘、性寒则同,解百种恶药毒(如蛇虺、蜈松、斑蝥、蝎,误食则捣汁内服,被螫则外敷)、退一切大热(于天行狂热、班疹烦渴尤验、行一切败血(于跌扑、 ......
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